تنزيل الكتاب التراث العربي الإسلامي خضر بن جلال الدين في علم الحديث الموقف النفسي عند شعراء المعلقات PDF pdf

[mib2xx2]

تحميل تحميل الكتاب التراث العربي الإسلامي خضر بن جلال الدين في علم الحديث الموقف النفسي عند شعراء المعلقات PDF pdf



https://www.1000lela.com/images/download-2.png (https://www.1000lela.com/ra.php?aHR0cHM6Ly93d3cuYmxvZ2dlci5jb20v=)


تحميل الكتاب التراث العربي الإسلامي خضر بن جلال الدين في علم الحديث الموقف النفسي عند شعراء المعلقات PDF





http://www.barakasoft.com/vb/newthread.php?do=postthread&f=2 (https://www.1000lela.com/r/?xxxxs/archive.org/services/img/oloum_al-ard_fi_al-turath)




علوم الأرض في التراث العربي الإسلامي ، مصطفى المبروك علوم الأرض في التراث العربي الإسلامي ، مصطفى المبروك المغيوب
الناشر: دار المناهج ، الأردن
الطبعة: 2011
282 صفحة
الحجم: 5.5 ميغا


مما أتى في مقدمة الكتاب:

ترتبط علوم الأرض (الجيولوجيا) ارتباطا وثيقا بإستعمال الإنسان للثروات الطبيعية تلك التى يستخرجها من أعلى ـ أو من باطن ـ الأرض، فلفظ ” الجيولوجيا”عبارة عن مصطلح مركب مشتق من اللغة الإغريقية تبدأ باللفظ” جيو ” ذلك الذي يعنى (الأرض)، ولفظ ” لوجيا ” ذلك الذي يعنى (علم)، أي أن اللفظين يعنيان معا [ علم الأرض ]،وهو أحد العلوم تلك التى عرفها الإنسان منذ فجر التاريخ، ويعتبر سكان الأرض العربية القدماء من مصريين أو آشوريين أو بابليين، أو سومريين من أوائل شعوب العالم ممن عرف المعادن والصخور واستعملها في الكثير من الأغراض، ولعل ما يبدو من أنصبة تذكارية ومعابد وتماثيل ضخمة في الكثير من الأقطار العربية خير دليل على ذلك، كما برع المصريون القدماء في إستعمال الصخور الجرانيتية بعمل المسلات الضخمة تلك التى كانت تقطع من الكتل الصخرية الجرانيتية بجوار مدينتي ” الأقصر” و ” أسوان” والتي كان يتم التفنن في نقلها كقطعة واحدة من جنوب مضر إلى شمالها عبر نهر النيل ليتم نصبها في عواصم مصر القديمة سواء في ” طيبة ” أو ” منف”.
كما تدل المعابد والقصور تلك التى شيدها قدماء البابليين أو الآشوريين على مدار الدراية البالغة لهم حول طبيعة الصخور وقدرتها على تحدى عوامل الطبيعة من تجوية أو تعرية، مما دعاهم إلى اختيارها بالذات دون غيرها من الصخور الأخرى لتكون محلا لاهتمامهم .
كذلك كان للمعادن الطبيعية تلك التى تمتاز بألوانها الزاهية قيمة بالغة في حياة المصريين القدماء، فقد استعملوا المعادن الحاوية على فلز الحديد مثل معادن ” الهيماتايت ” ذات اللون الأحمر، ومعادن ” الليمونايت ” ذات اللون الأصفر، او معادن ” الماجنيتايت ” ذات اللون الأسود، أيضاً استعملوا المعادن الحاوية على فلز النحاس مثل معادن ” المالاكايت ” ذات اللون الأخضر ، وهى كلها مركبات طبيعية تتواجد بصورة أو أخرى في القليل من المواقع بشبه جزيرة سيناء وجبال البحر الأحمر .
أما بالنسبة للحلي والمجوهرات فقد استعمل قدماء العرب أحجار العقيق (agate)، أو حجر الفيروز (turquoise) اللتان تعتبران صورتين طبيعيتين من صور معدن السيليكا اللتان تتشكل من ثاني أكسيد السيليسيوم (السيليكون) وهى تتواجد فى شبه جزيرة سيناء .

(https://www.1000lela.com/r/?xxxx/adf.ly/1hykFU)
تحميل الكتاب (https://www.1000lela.com/r/?xxxx/adf.ly/1hykFU)




http://www.barakasoft.com/vb/newthread.php?do=postthread&f=2 (https://www.1000lela.com/r/?xxxxs/archive.org/services/img/charh_al-khayyali)





شرح العلامة الخيالي على النونية للمولى خضر بن جلال الدين في علم الحديث
دراسة وتحقيق: عبد النصير ناتور الهندي
الناشر: مكتبة وهبة ، القاهرة
الطبعة: 2008
418 صفحة
الحجم: 8.2 ميغا

هذا الكتاب دراسة وتحقيق لشرح العلامة شمس الدين أحمد بن موسى الشهير بالخيالي على قصيدة أستاذه وشيخه العلامة محقق علماء الروم وقاضي القسطنطينية المولى خضر ابن جلال الدين الشهير بخضر بك تلك التى لخص فيها عقائد أهل السنة والجماعةفي مجموعة أبيات تسمى بالقصيدة النونية كما تسمى كذلك بجواهر العقائد.
ويتكون ذلك البحث من قسمين:
القسم الأول: قسم الدراسة ويشتمل على بابين: الأول في الحديث عن صاحب القصيدة النونية (جواهر العقائد) وصاحب التفصيل. وأما الثاني فهو في الدراسة، ويشتمل على الحديث عن شرح الخيالي، ومنهج التحقيق والدراسة، ثم عرض موجز عن التفصيل وشخصية العلامة الخيالي الفكرية عبر شرحه هذا.
القسم الثاني: فهو في تحقيق الكتاب، ويشتمل على أربعة أبواب، بعد خطبة الكتاب، الباب الأول عن الإلهيات، والثاني عن النبوات، والثالث في المعاد، والرابع في الإمامة.
ثم في آخر البحث خاتمة تضم أهم النتائج، إضافة إلى فهارس التحقيق.


شرح العلامة الخيالي على النونية للمولى خضر بن جلال الدين في علم الحديث


تحميل الكتاب (https://www.1000lela.com/r/?xxxxs/ia600507.us.archive.org/29/items/charh_al-khayyali/charh_al-khayyali.pdf)


http://www.barakasoft.com/vb/newthread.php?do=postthread&f=2 (https://www.1000lela.com/r/?xxxxs/archive.org/services/img/al-mawqef_al-nafsi_inda_choaraa_al-moallaqat)




الموقف النفسي عند شعراء المعلقات (1) الاغتراب ، مي يوسف خليف
الناشر: دار عجيب ، القاهرة
الطبعة:
122 صفحة
الحجم: 1.6 ميغا


الكتاب دراسة في الاغتراب عند شعراء المعلقات في العصر الجاهلي، يتضمن تعريفا بحدود المصطلح واستقراء لهذا الموقف النفسي من واقع نصوص المعلقات وتحليله باعتباره قاسما مشتركا شاع بين شعراء المجموعة، بل يمكن رصد الاغتراب كواحدة من العلامات الدالة على علاقة الجاهلي بواقعه، في صورته الكونية، أو في محورية علاقته بالطبيعة، أو عبر حواره مع مجتمعه، أو انطلاقا من واقعه النفسي


الموقف النفسي عند شعراء المعلقات (1) الاغتراب ، مي يوسف خليف




تحميل الكتاب (https://www.1000lela.com/r/?xxxx/adf.ly/1hylT9)



http://www.barakasoft.com/vb/newthread.php?do=postthread&f=2 (https://www.1000lela.com/r/?xxxxs/archive.org/services/img/al-tawahod_asbaboh)

https://www.1000lela.com/images/down.png (https://www.1000lela.com/ragift.php?aHR0cHM6Ly93d3cuYmxvZ2dlci5jb20v=)



https://www.1000lela.com/images/download-1.gif (https://www.1000lela.com/ra.php?aHR0cHM6Ly93d3cuYmxvZ2dlci5jb20v=)

المصدر
تحميل الكتاب التراث العربي الإسلامي خضر بن جلال الدين في علم الحديث الموقف النفسي عند شعراء المعلقات PDF pdf (https://www.1000lela.com/%d8%aa%d8%ad%d9%85%d9%8a%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a-%d8%ae-2/)